John Adams, un patriota estadounidense y segundo presidente del país, creía que el Día de la Independencia no debería celebrarse el cuatro de julio, sino el segundo día.

Se fue hace unos días, pero tenía razón. Era el 2 de julio de 1776. El Congreso declaró la independencia. de Gran Bretaña. Lo que pasa es que tomó un poco más de tiempo que Thomas Jefferson redactara la Declaración de Independencia con ediciones y contribuciones de Adams y Benjamin Franklin. Aunque así es como celebramos la independencia ahora Adams le dijo a su esposa Abigailque seríamos – con “Pompa y desfiles, con [shows]Juegos, deportes, armas, campanas, hogueras y luces de un extremo al otro de este continente”: lo haremos en el cuarto.

Sin embargo, el 2 de julio en nuestra historia nacional independientemente, no sólo porque los fundadores sobre un hace un cuarto de mil añossino por los sacrificios hechos por los patriotas más recientes en las vidas de millones de estadounidenses que aún viven.

La Declaración, la Constitución, la Declaración de Derechos y numerosas leyes de derechos civiles eran más que reales para la mayoría de la población antes del 2 de julio de 1964.

El día que el presidente Lyndon B. Johnson firmó la Ley de Derechos Civiles de 1964.

Sólo entonces la discriminación por motivos de raza, color, religión, sexo u origen nacional fue ilegal en todo el país. Sólo entonces se prohibió a los estados hacer cumplir las reglas de registro de votantes de manera diferente según la raza y la libertad de Estados Unidos para millones de ciudadanos que querían alquilar una habitación de motel, comer en un restaurante, ver una película, viajar en autobús o estudiar en la escuela. o incluso usar el baño.

Fue entonces cuando la ley de la nación empezó a equipararse a su credo: Libertad y Justicia para Todos. El “Verano de la Libertad” fue una parte integral de la historia estadounidense como revolución.

La resistencia fue feroz, especialmente en el sur. El año pasado se produjo el bombardeo de una iglesia, el linchamiento de voluntarios que registraban a los votantes, niños heridos por la explosión de mangueras contra incendios y mordidos por perros policía. Llamados a la conciencia por el reverendo Martin Luther King Jr. y otros líderes de derechos civiles y trabajadores progresistas, la Marcha sobre Washington y toda la presión que estos acontecimientos ejercieron sobre el Congreso tras el asesinato del presidente Kennedy propiciaron la propuesta de ciudadanía. Ley de derechos. Después de que la Cámara lo aprobara en febrero, el Senado tardó meses antes de enviárselo finalmente a Johnson.

Y la obra aún estaba inconclusa. Los estados continuaron privando de sus derechos a los votantes negros con pruebas de alfabetización administradas selectivamente, segregación racial, acoso e intimidación. Más marchas y violencia impulsaron la aprobación de la Ley de Derecho al Voto de 1965.

Cuatro y siete años después de que el Congreso declarara la independencia, Abraham Lincoln pidió un “nuevo nacimiento de la libertad”, y el Congreso y los estados respondieron aprobando una enmienda constitucional que puso fin a la esclavitud y prometió igualdad de protección y derechos de voto para todos los ciudadanos varones. Pero la Corte Suprema libertaria anuló la Ley de Derechos Civiles de 1875, y las enmiendas permanecieron en gran medida sin implementarse hasta que Johnson firmó la ley de 1964.

Los numerosos resurgimientos de la libertad enseñan al menos dos lecciones importantes. Una es que la libertad y la justicia por naturaleza siempre funcionan en progreso. Los miembros del Segundo Congreso Continental estaban contentos de estar libres de Gran Bretaña y se quejaron del borrador de Jefferson de la declaración del propietario de esclavos de que el rey Jorge III había autorizado la esclavitud: “una guerra brutal contra la propia naturaleza“. Abigail Adams le escribió a su marido que si a las mujeres no se les daban los mismos derechos, “estamos decididos a levantar una rebelión y una voluntad”. no nos cerremos por cualquier ley en la que no tengamos voz ni representación”.

Pero los derechos de las mujeres y los antiguos esclavos tardaron casi dos siglos más. También lo es el derecho a elegir cómo amar y con quién casarse, y muchas otras libertades. Y aún no hemos terminado.

La segunda lección es que las libertades ganadas con tanto esfuerzo no son autosostenibles y deben soportar una presión constante. En 2013, la Corte Suprema anuló una parte clave de la Ley de Derecho al Voto de 1965. Condado de Shelby contra Holder, y muchos estados continúan esfuerzos insidiosos para privar de sus derechos a los votantes. Los conservadores están apuntando a los precedentes históricos de la Corte Suprema de 1964 que defienden el principio de que el voto de cada estadounidense cuenta por igual. Ya hemos visto el retorno de los derechos de las mujeres a controlar sus propios cuerpos. Se avecinan otros terribles ataques a la libertad.

Más adelante en la vida, sus compañeros enemigos Adams y Jefferson reavivaron su amistad y a menudo se escribían sobre la nación que ayudaron a crear, pero Dijo poco sobre la esclavitud.. Ambos, en el 50º aniversario de la nación (el 4 de julio de 1826, no el segundo), se propusieron mejorar la libertad y hacerla realidad para todos los estadounidenses, hasta que las generaciones de Lincoln, King y la nuestra murieron hoy. El 2 de julio es un buen día para recordar esa tarea inacabada y eterna.

Luego, en el cuarto, desfile.

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