domingo, 29 de septiembre de 2024 – 04:35 WIB
Yakarta, VIVA – El uso de ropa con ciertos símbolos para la oración a menudo genera dudas entre los musulmanes, especialmente cuando la ropa contiene símbolos controvertidos.
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Como el logo de los Red Devils en la camiseta del Manchester United o el símbolo de la cruz en la camiseta de la selección de fútbol de Portugal.
Ustaz Putra Pradipta expresó sus puntos de vista en una publicación en su cuenta de Instagram @bang.putra.pradipta. Explicó que no hay evidencia concreta del uso de prendas con el logo de los Diablos Rojos o la cruz.
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El maestro Putra Pradipta, citado en su cuenta de Instagram @bang.putra.pradipta, dijo: “En realidad, en este caso, no encontramos textos ni pruebas que mencionen específicamente la ley, pero hay hadices que se relacionan con este caso”.
“Es decir, una persona tasyabbaha biqumin fahuwa minhum, cualquiera que sigue el comportamiento de las personas, como poner una marca satánica o un logotipo de cruz en la ropa, etc., entonces se convierte en parte de ellos. Así que es mejor dejar esto. atrás.” , continuó. Maestro Putra.
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Como explicó el Maestro Putra, no hay evidencia que mencione específicamente la ley. Según el sitio web de la Universidad Estatal Islámica Sunan Kalijaga Yogyakarta, el hadiz que menciona es un hadiz débil (hadiz débil) y por lo tanto no cumple con los requisitos como hadiz auténtico, que se utiliza comúnmente como guía para establecer la ley islámica.
Sin embargo, la Universidad del Estado Islámico (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta ofrece opiniones de diferentes escuelas de pensamiento sobre problemas similares.
Según la escuela de pensamiento Hanafi, esta escuela de pensamiento tiene prohibido imitarla, porque se considera parte de tasyabuh. Como dijo el Profeta: “Quien se parece/imita a un pueblo pertenece a él”.
Mientras que, según la escuela de pensamiento Shafi’i, está prohibido imitar o asociarse con infieles. Uno de los seguidores de la secta Shafi’i, el Imam Suyuti, cree que un musulmán no debe imitar ni hacer tassabbuhi con un infiel. Según U.
“Entonces te hicimos más alto que la ley de esa religión, así que sigue esa ley y no sigas los caprichos de los ignorantes”. Seguramente no podrán evitaros ni un ápice del castigo de Dios.”
Mientras que, según los eruditos de Hambali, hay evidencias en el Corán y hadices que prohíben imitar a los infieles, porque el Profeta (PBUH) dijo: “Cualquiera que imite a otro que no sea nosotros, no es de nosotros”.
Así, como se informa en el sitio web de la Universidad Estatal Islámica (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta, las escuelas antes mencionadas no permiten o no permiten el plagio o el tasibbuh, por lo que es mejor abandonarlas.
Habib Jaafar también respondió a este desafío y también sugirió abstenerse de orar con el uniforme de MU. Es mejor, dijo, vestir ropa blanca y limpia.
Es mejor para todo musulmán imitar al Profeta Muhammad (saw) durante la oración. Habib Jaafar dice que el Profeta (saw) solía vestir ropas blancas durante las cinco oraciones diarias.
“El vestido (blanco) era el vestido favorito del Profeta (saw). “Porque (la ropa) blanca es garantía de limpieza”, dijo Habib Jaafar, a través de la cuenta de YouTube Cahaya Untuk Indonesia.
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“Entonces te hicimos más alto que la ley de esa religión, así que sigue esa ley y no sigas los caprichos de los ignorantes”. Seguramente no podrán evitaros ni un ápice del castigo de Dios.”
