Una rutina de piel, cabello o maquillaje nunca es solo una rutina de piel, cabello o maquillaje. Profundizamos en los rituales de belleza de artistas y esteticistas de Los Ángeles y, a su vez, aprendimos más sobre sus relaciones consigo mismos y con el mundo que los rodea. Un ritual de belleza es tan personal como un portal: hacia mejores versiones de nosotros mismos, hacia mejores versiones del futuro. Para Sebastián Hernández – director creativo, artista de performance, artista conceptual, artista de movimiento y DJ que dirige la fiesta You Los Angeles – la belleza no viene sin la fealdad. Para Hernández, esto La dicotomía se representa mejor en una cama que incluya elementos de la tierra. Como dicen belleza is “subjetivo, pero tampoco cierto. Es fantástico y fantástico”. Hernández proyectará la nueva obra “Echo”. Museo de Artes Escénicas 15 de octubre.
Fue muy difícil para mí ser parte de la película porque pensé: “¿Es esto algo en lo que creo? ¿Me considero siquiera teniendo un ritual de belleza? “Nací y crecí en Los Ángeles, así que siento que el estilo de vida aquí hacia el que he gravitado ya viene acompañado de muchos rituales de belleza subconscientes: hacer ejercicio, encontrar algo que ponerme los fines de semana. Quizás también sea cultural. Soy mexicana y mis padres siempre han sido personas a las que les gusta mucho disfrazarse.
Tuve que sentarme y pensé: “Está bien, ¿cuál es el problema?” Una cosa que encuentro cada vez más ahora a medida que envejezco es dormir más y concentrarme en la relajación y el sueño. Sentí que era un lugar muy jugoso para lo que quería hablar: cama y descanso, una imagen del resto de mi cuerpo, y tiene más que una simple interpretación. Traje un elemento tierra, que es la arcilla que usamos, y trajimos unas flores. Jugué con esta idea de cómo transmitir este mensaje. Lo escuché: “¿Qué es realmente bello? ¿Y lo creo?” ¿Se apropió la gente del término bello de la naturaleza para hacerlo suyo? ¿Quizás la naturaleza era la verdadera belleza del mundo?
“¿Qué es realmente bello? ¿Y creo en ello?” ¿Se apropió la gente del término bello de la naturaleza para hacerlo suyo? ¿Quizás la naturaleza era la verdadera belleza del mundo?
– Sebastián Hernández
Así fue como comencé a pensar en la belleza y en cómo la naturaleza es pacífica, pero puede ser violenta en su forma natural. Este concepto es feo y hermoso. Lo llevé un poco más allá: por mucho que quiera relajarme y que esto sea un ritual generativo y curativo que me haga lucir hermosa, la cama también puede ser un lugar para pensar mucho sobre el mundo y las cosas. eso sucede fuera de mi lugar seguro. Estoy mucho en mi cama y a veces me río en Twitter. [now known as X]. Es una locura: te mueves y te ríes de los tweets, pero el próximo tweet será gente inmolándose en respuesta al genocidio del pueblo palestino o una combinación de cosas en la frontera. Nunca termina. Para mí, en la cama existe el concepto de bello y feo, claro y oscuro. Cuando pensé en esta imagen, pensé en Palestina y sólo en las redes interconectadas del imperialismo, la opresión y el genocidio. Además, la lucha de los pueblos indígenas de todo el mundo, incluidos México y Oaxaca, a través de las fronteras y de los inmigrantes en general que intentan encontrar paz y seguridad en cualquier parte del mundo.
Cuando miro hacia atrás en mi vida y mi educación, tenía una conexión falsa con la belleza porque no me veía creciendo en los medios. El aspecto de la belleza no fue algo fácil. Crecí en un círculo de tribus indígenas mexicanas llamadas Xipetotec lideradas por Lázaro Arvizu. Al principio no estaba emocionado. Mis padres nos obligaron a mí y a mi hermana a unirnos a este grupo con ellos. En cierto modo había una especie de odio interno, odio cultural. Nací en la iglesia mormona, por lo que mi mente fue colonizada, además de mi odio hacia mí mismo debido a la supresión de mi sexualidad. Todas estas cosas eran una gran parte de ser mexicoamericano. Cuando estaba en la escuela secundaria, fui intimidada no solo por mi sexualidad, mi feminidad, sino también por mi color de piel. De regreso a Xipetotec, siento que es una parte importante de mi identidad, mi identidad y comprensión de mi conexión con la cultura indígena. Además, la preservación de mi pueblo y mis antepasados en la sociedad actual, dónde estamos como pueblo indígena, nuestra soberanía y cómo compartimos la tierra con otros pueblos que son desplazados de forma independiente.
La belleza es subjetiva, pero no cierta. Es fantástico y fantástico. En términos de la sociedad y los tiempos en que vivimos, siento que no hay belleza en el mundo en este momento. Nunca hubo paz, siempre hubo colonialismo, siempre hubo peleas, peleas y violencia. Tengo el privilegio de sentarme y pensar y ser artista y dar lo mejor de mí y ofrecer algo que haga que la gente piense en el mundo. La belleza puede estar en el futuro y no puedo esperar a que la belleza esté aquí.
dirección creativa Sebastián Hernández
Peinado y maquillaje “Nena”, preguntó Meléndez.
Decoración del proveedor Cynthia González
Producción estudios sencillos
