ASEAN debate sobre humanidad y medio ambiente en la III Conferencia Islámica en Tailandia

Viva – Secretario de Estado para la Religión (Secretario General del Ministerio de Asuntos Religiosos), Indonesia Amin, Indonesia Amin, como orador principal en la III Conferencia Islámica de la ASEAN en Bangkok, Tailandia. El evento fue organizado por el Reino de Arabia Saudita del 20 al 27 de enero y fue inaugurado por el Jeque Abdul Latif bin Abdiz Aziz, Ministro de Asuntos Religiosos de Arabia Saudita.

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El Ministro de Religión, Nasaruddin Umar, inauguró a Qamaruddin Amin como Secretario Principal del Ministro de Religión.

En la conferencia internacional participaron miembros de los estados miembros de la ASEAN y personal académico e investigadores. El objetivo es difundir el mensaje de armonía, amor y tolerancia; promover la paz y la moderación; y rechazar el extremismo y el terrorismo.

Eso es todo

KAMARDDIN Amin, ADMINISTRADOR JEFE DE ATENCIÓN

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Kamaruddin Amin, que habló en árabe, abordó el tema del “mejor pilar para la sostenibilidad de la humanidad y el medio ambiente” o *Mabadi Hai umma*. Según él, los musulmanes mencionados en el Corán, en el versículo 110 de la sura Ali Imran, son “las mejores personas nacidas de la humanidad” cuya tarea es prevenir el makari y creer en Dios.

“La posición de los musulmanes como transportistas públicos no debe ser una etiqueta, sino a través de la fe, la caridad y una contribución real a la humanidad”, dijo en Bangkok, el sábado (25/01/2025).

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También señaló que el Profeta dio ejemplo en la construcción de una sociedad justa, civilizada y armoniosa. Principios islámicos, relación con Dios, relación entre las personas y relación con la naturaleza (mapa de Hambum minal).

Principios de Mabdi Khaira Ummah

Según Kamaruddin, Mabdi Haya Ummat son los principios básicos creados para construir una comunidad ideal y superior. Este principio ofrece una base moral y práctica para construir una sociedad superior y noble. Hay cinco principios fundamentales, a saber:

1. Ash-ShidQ (honestidad). La honestidad es la piedra angular de la confianza. “En la sociedad moderna, la honestidad no es sólo la base de las relaciones interpersonales, sino también la base de la gobernanza y la transparencia en diversas esferas de la vida”, afirmó Kamaruddin.

2. Al-Omona Wal Wafa Ahd (Omony y cumplir promesas). El mandato incluye responsabilidad como individuos y como sociedad. “El compromiso es mantener la integridad necesaria en las relaciones humanas, incluido el compromiso con la sostenibilidad ambiental.

3. Al-‘ (justicia). La justicia es un principio universal que difiere según la religión, la nacionalidad y la clase social. “Este principio discrimina contra un sistema legal inclusivo y apoya la distribución equitativa de los recursos naturales”, dijo Kamaruddin.

4. At-taaawun (ayuda, ayuda). La solidaridad social es clave para los desafíos globales, incluidas las crisis humanitarias y el desarrollo ambiental. “Este principio apoya la interseccionalidad para crear soluciones colectivas”, afirmó.

5. Al-Istiqama (consistente). La coherencia en la implementación de los valores islámicos garantiza la sostenibilidad de los esfuerzos de las personas para resolver los problemas humanos y naturales a pesar de los problemas importantes.

“Estos principios ayudan a superar los dos principales problemas de este siglo, a saber, la crisis humanitaria y el daño ambiental”, dijo Kamaruddin en una declaración a Viva, Yakarta.

Proponer una solución a la crisis global

En el evento, Kamaruddin también propuso tres soluciones estratégicas: Kamaruddin luego propuso tres soluciones clave para la importancia de la humanidad y el cuidado del medio ambiente.

1. Fortalecer la educación multidimensional
La educación impregnada de valores islámicos busca integrar aspectos espirituales, sociales y ambientales. El plan de estudios debe diseñarse para crear conciencia sobre la importancia de la protección del medio ambiente y la solidaridad humanitaria. Los programas de intercambio de estudiantes Cross-Cull también pueden fortalecer la cooperación entre los países de la ASEAN.

2. Cooperación regional para la estabilidad
La ASEAN debería fortalecer la cooperación para abordar los desafíos ambientales a través de políticas conjuntas como la gestión forestal, la inversión en tecnología verde y la reducción de las emisiones de carbono. El principio de *At-taaawun* debería ser una base justa para todos los miembros, incluido el país menos desarrollado.

3. Construyendo un liderazgo ético
La ASEAN necesita líderes éticos que puedan dar el ejemplo para resolver la crisis global. Basado en integridad y principios, * al-Istiqama * conduce a la comunidad hacia la estabilidad.

“Esperamos que esta conferencia sea el comienzo para que Mobadi Khayo Ummah enfrente los problemas regionales con soluciones”, dijo Kamaruddin.

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Según Kamaruddin, Mabdi Haya Ummat son los principios básicos creados para construir una comunidad ideal y superior. Este principio ofrece una base moral y práctica para construir una sociedad superior y noble. Hay cinco principios fundamentales, a saber:

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