Lahore, Pakistán Para los lectores transparentes en un proyecto muy especial en el nuevo año de la escuela en Pakistán, está más involucrado en el aula que en el arte de la cocina.
Nahaha Queen bailó por competiciones y bodas por vivir y, a veces, tenía trabajadoras sexuales. A partir de enero está inscrito en la Sociedad Transformadora en el Brake Institute y Pakistán.
El programa gratuito de la estadía dio la bienvenida a la Sixuration of Pakistan, los primeros 25 de los estudiantes de tránsito en enero; El segundo grupo del 25 de febrero ha comenzado a estudiar.
Ahora, Malik, deseando como una cocina en Dubai, burbujas de skyscratch, skyscratch en la marca árabe unida.
Ella nunca pierde la clase. “Tengo que aprender que ya no bailo”, agregó.
Muchos Pakistán tienen creencias de género y sexual y transferencias a menudo se consideran en un país conservador de conservadores. Algunos se ven obligados a ganar un trabajo por dinero y prostitución. También viven por el miedo a los ataques.
La Agencia de Desarrollo de las Naciones Unidas, la mayoría de las personas de Pakistán, que eran la mayoría de las personas en Pakistán, informó que la violencia o los extractos se les negaría la pérdida de identidad de género. Los funcionarios del PNUD fueron solo del 7%.
Las transacciones de las transacciones han recaudado en la administración pública y la información de los medios de comunicación sobre la Sociedad Canopical y el Público, y en general, la Sociedad ha progresado un poco en la protección de sus derechos.
Las reglas de la Corte Suprema les permiten ser un tercero, ni el hombre, y están separados por todos los ciudadanos de Pakistán.
El año pasado, Lahur Firstgan su gira turística para promover a personas y mujeres para protegerlos y en 2022 Pakistán para protegerlos.
“La sociedad generalmente nos mira”, dijo Malic. “Tenemos que cambiar esta mente. Ahora, la gente ha venido a mí y pide que cuando me vea en una fase y un sombrero”.
Desde que comenzaron las clases, los estudiantes golpean la escuela laceli-laceli-lacing y sonrisas de madera para golpear su ropa incolora por ropa blanca.
Sin embargo, esta es una pelea. Cada uno recibe de 8,000 rupias cada mes, y toman hasta aproximadamente $ 26 y no tienen que vivir como estudiante como estudiante.
“¿Cómo podemos sobrevivir cuando mi alquiler es de 15,000?” dijo el joven de 26 años. Las herramientas de utilidad a menudo tragan, dijo.
Entonces se llevará a cabo en algunos eventos por mes.
“Debo obtener una cantidad valiosa [from dancing]No miento “, agregó. Pero” no fue respetado.
“¿Por qué vinimos aquí? La razón es que vemos la esperanza “, dijo que quiere comenzar su negocio después de la graduación.
El jefe de la gerencia de la institución dijo que el proyecto ayudará a la comunidad, “sección y comunidad definidas”.
La escuela trata de ganar funcionarios del gobierno para ayudar a retirarse de lo mental, porque Ohi Khosi. Además, con hoteles y restaurantes en los trabajos que ocurren en los estudiantes de tiempo por tiempo para pagar hasta 30,000 o alrededor de $ 107.
Sin embargo, las personas bailan para personas que bailan, bailan, un conocido, por no decir, las heladas, un líder de la sociedad, un líder de la sociedad.
Muchas personas piensan que la comunidad funcionará, o si las personas comen en los restaurantes que viajan transpandos transpandos.
En el pasado, Hesitant dijo que sabían mucho tránsito en cursos decorativos, solo para mantenerse con vida, después de trabajar y obligados a sobrevivir.
También expresa preocupación por las perspectivas de trabajo: Pakistán tiene cientos de miles de modales jóvenes con habilidades y títulos que no pueden encontrar cosas.
“Ante esta competencia extrema, la gente se puso el transconente, la gente está haciendo cosas”. Preguntó Daudre. “La gente no está lista para comunicarse con nosotros”.
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