BPJPH, MUI y el Comité Fatwa acordaron resolver la cuestión de los nombres de los productos certificados halal

Serpong, Viva – Seguimiento de la disponibilidad del producto por nombre “espíritu”, “alcohol”, “cerveza”, y “vino” que recibió el certificado halal, la Agencia de Organización de Garantía de Productos Halal (BPJPH) del Ministerio de Religión celebró una reunión de coordinación con la Comisión Fatwa del Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI) y el Comité Fatwa para Productos Halal.

En la reunión se acordó la solución a 151 productos con certificación halal cuyos nombres eran problemáticos. Sigamos navegando por el artículo completo a continuación.

Estuvieron presentes el jefe de BPJPH Mohammad Aqil Irham, el jefe del centro de registro y certificación “Halal” Mamat Burhonudin, el jefe de MUI sobre fatwa Asrorun Niam Sholeh, el jefe del comité de fatwa para productos halal Zulfa Mustafa, así como los empleados en la reunión. de cada institución.

“Hoy, martes 8 de octubre de 2024, celebraremos una reunión de consolidación con la Comisión Fatwa del Consejo de Académicos Indonesios y el Comité Fatwa de Productos Halal. La consolidación de hoy tiene como objetivo identificar nombres de productos que supuestamente están relacionados con nombres de productos que se supone tener significado y no estar en la fatwa está permitido. dijo el líder de la BPJPH, Muhammad Aqil Irham, en Serpong, el martes 8 de octubre de 2024.

“De esta consolidación recibimos información sobre 5 millones 314 453 problemas. 30 eliminados y 121 no eliminados”. Akil continuó.

El presidente de MUI sobre la fatwa, Asrorun Niyam Saleh, refiriéndose a la fatwa número 44 de MUI en 2020, dijo que existen dos condiciones con respecto a la denominación de los productos.

“En primer lugar, según la fatwa, en la fatwa número 44 de 2020 hay excepciones a la regulación de nombres, formas y/o envases, por ejemplo, aquellos que son comúnmente conocidos o no están asociados con nada haram. Por ejemplo, cerveza pletok, como un tipo de bebida tradicional conocida por ser halal, sagrada y no relacionada con el concepto de cerveza que contiene alcohol, explicó Niamh.

Así, continuó hablando, no todo tipo de palabras. ‘vino’ luego fue prohibido.

Por ejemplo, “rojo vino”, que hace referencia al tipo de color utilizado de forma experimental en el medio de la sociedad. Es importante entender esto cuidadosamente, para no crear un alboroto entre la gente.

“En segundo lugar, no está de acuerdo con la fatwa en su esencia. Por lo tanto, estamos obligados a realizar mejoras, y también exigimos a los comerciantes que realicen mejoras y cambios de acuerdo con los estándares de la fatwa”. dijo Niamh.

En cuanto al mecanismo de mejora de la denominación de los productos, se discutió que existe una forma positiva de implementar el proceso de mejora para adaptarse a diversas disposiciones de las leyes, reglamentos y estándares fatwa que se utilizan como referencia en el proceso de producción. determinación de fatwas halal.

“Por lo tanto, esta fusión acelerará aún más el proceso de implementación de la certificación halal y este compromiso con el interés público, el beneficio de garantizar la protección halal, así como el claro interés de la Sharia”. añadió.

El presidente del Comité de Fatwa para Productos Halal, Zulfa Mustafa, dijo que el público no debe dudar del Sistema de Garantía de Productos Halal (SJPH) y de los certificados halal emitidos por BPJPH basados ​​en la fatwa de la Comisión Fatwa (MUI). y el Comité Fatwa sobre Productos Halal.

“Porque básicamente utilizamos las mismas referencias, los mismos estándares fatwa, y luego pasamos por el mismo proceso de auditoría, aunque en un producto normal podría ser un poco más complicado”. explicó Zulfa.

“Por lo tanto, en base a los temas que se han acordado, algunos serán excluidos, otros no serán excluidos, habrá un mecanismo por el que pasaremos juntos. Hay un proceso de mejora y para ellos también hay un proceso de mejora”. aprobación”, afirmó. dijo.

“El público debe tener confianza en el sistema de garantía de productos halal establecido por el gobierno y su fatwa emitida por la Comisión MUI Fatwa y el Comité de Fatwa sobre Productos Halal”. enfatizó Zulfa.

Como se sabe, según las disposiciones legales, las entidades comerciales implementan la certificación halal mediante dos sistemas.

Primero, el plan normal, el proceso comienza con la presentación de la certificación halal a través de Sihalal BPJPH, luego la inspección y/o verificación de la calidad halal del producto por parte de la Agencia de Control Halal, que es realizada por auditores halal.

Los resultados de esta auditoría se escucharon luego en la reunión de Fatwa de la Comisión de Fatwa de MUI. Los resultados de la prueba en forma de determinación del producto halal son la base para que BPJPH emita el certificado halal. según el sistema digital

En segundo lugar, certificación halal con el esquema. para anunciarse o declaraciones de actores comerciales. Este esquema comienza con la solicitud de certificación halal por parte de pequeñas y microempresas (sus productos están certificados como ingredientes halal y de procesamiento simple) a través de la cuenta Sihalal.

Luego, el Asistente de Proceso de Producto Halal (P3H) ayuda a las entidades comerciales a garantizar la integridad tanto de los materiales como de los procesos de producción.

Los resultados de la ayuda son luego revisados ​​en una reunión de fatwa por el Comité de Fatwa de Productos Halal, cuyos resultados de identificación de productos son la base para la emisión de certificados halal digitales por parte de BPJPH a través de Sihalal.